ToAnVa

1. Единственное, что человек делает всегда искренне – это заблуждается. Если одно заблуждение свойственно всему обществу и при этом помогает ему жить, то оно становится верой. А если вера теряет искренность, то это уже не заблуждение и соответственно не вера, а лицемерие и обман, которые могут только разлагать общество. 2. Если ты задаёшь вопрос – значит ты уже знаешь половину ответа. 3. Не обращай внимания на то, как к тебе относятся люди. Обращай внимание на то, как ты относишься к ним. 4. Помогая ленивым людям, ты помогаешь им сесть на свою шею. 5. Не прощая ошибку ты совершаешь ошибку сам. 6. Прощая подлость ты помогаешь совершить другую. А глупость вообще не требует прощения. Она как ветер – не зависит ни от чего. Её надо принимать такую, как есть, и, защищаясь от её вреда, искать в ней пользу. 7. Хочешь навести порядок во всём мире? Сначала приберись у себя дома. 8. Доброта беззащитна. И поэтому существует. 9. Хочешь быть как все – будешь никем. 10. Если т

Мистическая формула, или мантра, Ом Мани Падме Хум является мантрой бодхисаттвы Авалокитешвары. Она стала известна в Европе ещё в XIV в. через знаменитого путешественника, монаха-миссионера Рубрука1, который познакомился с ней во время своего пребывания в Монголии в 1254 г. Сейчас она известна многим и уже успела стать модной темой псевдонаучных дискуссий. Однако тантрическая сущность её едва ли известна даже тем, кто усвоил её историческое и филологическое значение. В настоящей статье мы пытаемся, опираясь главным образом на тибетские источники, раскрыть смысл этой мантры, тот смысл, который придают ей сами буддисты. Как мы уже говорили, Ом Мани Падме Хум является мантрой бодхисаттвы Авалокитешвары, которого буддисты почитают как воплощение сострадательной мысли всех будд трёх времён. По методу, который бодхисаттвыприменяют для спасения живых существ из круговорота сансары, они подразделяются буддистами на три группы.Бодхисаттвы первой группы утверждают, что ради спасени

Мантра ХУМ (XUM) (произносится как «хуум», рифмуется, к примеру, со словом «шум», произносимым протяжно) представляет собой Варма биджа (Varma bija), основополагающий звук защиты , обладающий огненным и гневным (яростным характером. Ис­пользуется специально для защиты марма-точек и в этом отношении является наиболее важной мантрой. Мантру ХУМ можно повторять относительно любой мармы, которую вы желаете защитить от поврежде­ния или потери энергии. Может применяться вмес­те с медитационной практикой, для создания защитного поля мантры (мантра-варма) вокруг физического тела и ауры.  Произнося мант­ру, представьте себе, что она образует темно-синюю защитную силу, которая способна оградить от лю­бого негативного воздействия, болезни или бесси­лия. Произносимая с более коротким звуком «у», ХУМ приобретает более жгучую энергию для согре­вания марм и повышения силы Агни или огня в зонах их расположения. Хум — это мантра внутреннего огня, она способна нейтрализовать любые негативн

Мантра для очищения трех врат (тела, речи и ума). Эта мантра очищает от негативного ветра три главных энергетических канала (левый, центральный и правый),  помогает расслаблению ума.   Очистительная медитация ОМ А ХУМ Подготовка Сядьте удобно и расслабьте свое тело. Расслабьте ум, отпустив или отодвинув любые посторонние мысли — мысли о прошлом или будущем, людях, делах и тому подобном. Примите решение во время сессии удерживать внимание на медитации . Мотивация  Когда ваш ум успокоится и сосредоточится на настоящем моменте, зародите благую мотивацию для выполнения медитации. Можно, к примеру, думать: “Пусть эта медитация способствует принесению большего покоя и счастья всем существам”, или: “Пусть эта медитация станет причиной достижения мной просветления, чтобы я смог(ла) помочь всем существам освободиться от страданий и также достичь просветления”. Основная часть медитации Представьте в центре своего мозга белый слог ОМ. Осознайте, что ОМ — это чистая эн